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教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

教师一年的工作日有多少天,一年有多少周 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋(fù),劝百讽(fěng)一(yī)的意思是什(shén)么

  劝百讽一,意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》。

“劝百讽(fěng)一”说(shuō)的是(shì)(C)

  A.西汉(hàn)初年(nián)的(de)政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡(mí)之辞多(duō),而(ér)节俭之言少也(yě)。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏(jiàn),但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

  后(hòu)以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而效(xiào)果适得其反。

  梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人(rén)之深(shēn),视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽(f教师一年的工作日有多少天,一年有多少周ěng)一解释(shì)

  意(yì)思(sī)解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意(yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传(chuán)》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治(zhì)小说序(xù)》:“视庄言危论,往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)说的是什么赋(fù)

  劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉(hàn)大赋,出自《法言》一书(shū)。

  史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫(fū)章(zhāng)》:非先(xiān)王教师一年的工作日有多少天,一年有多少周(wáng)之(zhī)法言(yán)不敢道。

  法有准则(zé)和使物平直的(de)意思,所以法言就是(shì)作为准(zhǔn)则而对事(shì)情(qíng)的是非给(gěi)以评(píng)判之言。

  汉(hàn)大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉末,历时四百多(duō)年。

  汉大(dà)赋是汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大(dà)赋用反复问答(dá)的(de)问答体(tǐ)形式,以铺叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族(zú)生(shēng)活为(wèi)手段,以微刺(cì)帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨归(guī),结(jié)构宏大,铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意(yì)是说赋中鼓励的(de)成(chéng)分过(guò)多(duō),淹(yān)没了篇末(mò)的讽谏主旨,本(běn)末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

  这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于汉(hàn)大赋,语出西汉末的《法言》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》,《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规(guī)讽正道(dào)的言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?

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