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徙木立信的(de)故(gù)事阐明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知(zhī)了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施(shī)行变(biàn)法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说(shuō)只需有人能将木(mù)杆搬(bān)到指定方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众(zhòng)服(fú)气的行为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市(shì)南(nán)门，募(mù)民有(yǒu)能徙(xǐ)置(zhì)北门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需(xū)有人能将(jiāng)木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气的(de)行(xíng)为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予(yǔ)五十(shí)金。

　　”有一(yī)人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已(yǐ)录用(yòng)了(le)卫鞅，卫鞅想要施(shī)行(xíng)变法图强方针，唯恐全国人(rén)对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没(méi)有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所以在国都(dōu)商(shāng)场南(nán)门(mén)立(lì)下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏(shǎng)给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没(méi)有(yǒu)人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有(yǒu)可(kě)以搬曩昔的就(jiù)赏给五(wǔ)十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明(míng)没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚(yú)也，而(ér)叹执(zhí)政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不(bù)开、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而(ér)善，其(qí)美好吾民也必多(duō)，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持(chí)之(zhī)，务使(shǐ)到达完善之意图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而不(bù)善，则不唯无(wú)美好之可言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成(chéng)此份额之对立，抑(yì)又何(hé)哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法(fǎ)也。

　　今试一(yī)披吾国四千余年之记载，而求其利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不名(míng)列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所以而欲(yù)打败(bài)诸国(guó)，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以(yǐ)而变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕(gēng)织(zhī)以增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有(yǒu)之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必徙木以立信者(zhě)，吾所以(yǐ)知(zhī)政(zhèng)者之具(jù)费苦心(xīn)也，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾所以知数(shù)千年来(lái)民(mín)智漆黑(hēi)国几蹈于(yú)消亡之(zhī)惨境有由(yóu)来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼(bǐ)法矣，吾(韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股wú)又(yòu)何(hé)怪(guài)焉？吾特恐(kǒng)此徙木立(lì)信(xìn)一事(shì)，若令(lìng)彼(bǐ)东西各答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而(ér)笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲(yù)无言。

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