京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(c乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法hú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(q乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法uán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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