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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗
“一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全诗内容(róng)是(shì):莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。
出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。
它包含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán),人(rén)们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻味。
第二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。
“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破(pò),给读者留下悬念,使下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。
诗(shī)人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感受,说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计,不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。
碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时(shí),子规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年(nián)春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。
光宗即(jí)位(wèi),召为(wèi)秘书(shū)监。
主张抗金(jīn)。
工(gōng)诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名,称南宋四大(dà)家。
初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。
全(quán)诗译(yì)文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南山区(qū)(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了