本来无一物(wù)何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的(de)诗句是“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱情，本来认真地还是认真的写作业，认真的与认真地无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类似的(de)诗句(jù)以(yǐ)及(jí)本来无一物何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思，本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句，本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么(me)意思,比喻什么(me)？，本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思？等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什么(me)意思类(lèi)似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句话形(xíng)容了世上本(běn)来就是空的，看世间万物无不是一个空(kōng)字，心(xīn)本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物(wù)从心(xīn)而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何(hé)处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台(tái)。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释(shì)佛教教义(yì)的诗(shī)偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对(duì)神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三(sān)首偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修行(xíng)方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么(me)意思？全(quán)解

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为什(shén)么(me)一(yī)定(dìng)要(yào)自(zì)寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛教禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子(zi)就(jiù)如同(tóng)是(shì)菩(pú)提树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明的键(jiàn)御(yù)本(běn)性。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是(shì)禅宗(zōng)六祖惠能大师当(dāng)年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出题(tí)让他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的领悟(wù)，于是大师兄神秀说：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观(guān)点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法(fǎ)的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧(huì)能(néng)得到(dào)了(le)师父的衣钵传(chuán)授，称为禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉(mài)传(chuán)承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意(yì)思(sī)是：弟子就(jiù)如(rú)同是(shì)菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年(nián)在菩提树(shù)下觉悟），弟子(zi)的心灵就象一座明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是(shì)出于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来(lái)就认真地还是认真的写作业，认真的与认真地不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本来就(jiù)是团缺清静的，那里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二(èr)者(zhě)的差异(yì)在于(yú)，神秀要借助(zhù)具(jù)体的(de)物体(tǐ)意象来表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超(chāo)越了神秀的境界(jiè)，不需要(yào)比喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)—菩提本(běn)无树(shù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 认真地还是认真的写作业，认真的与认真地