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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具(jù)体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的偏重于(yú)帮助读(dú)者认识或(huò)明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻(yù)句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化，将本(běn)来不具(jù)备(bèi)人(rén)动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句(jù)子(zi)就(jiù)是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使(shǐ)读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的(de)可拟性，借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物或(huò)说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本(běn)来不(bù)具备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起(qǐ)来(lái)，唤起人(rén)们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物(wù)的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事(shì)物(wù)变(biàn)得具体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一(yī)体，这是区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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