大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòn咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉g)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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