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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人(rén)才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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