人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒(hán)，淡淡的(de)烟(yān)雾和(hé)稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映(yìng)了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途(tú)景观。

　　第一句(jù)写清晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de)，可是东坡却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字(zì)，极(jí)富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握(wò)住物象的新机，这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表现，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀(huái)远合(hé)于淮水，地(dì)距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临(lín)淮）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词(cí)中提到清洛(luò)，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的(de)清茶野餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一(yī)共两句，作者抓(zhuā)住了两件(jiàn感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)有特(tè)征性(xìng)的事物来描(miáo)写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶(chá)时上浮的(de)白泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容(róng)茶色之白，既(jì)是(shì)比喻(yù)，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立(lì)春的(de)应时(shí)节物。

　　旧俗立春时(shí)馈(kuì)送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中(zhōng)体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形(xíng)象的手法，显(xiǎn)示(shì)出(chū)词(cí)人高雅的审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中，寄寓(yù)着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的(de)审美趣味和(hé)生(shēng)活态度，给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句是(shì)什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓解，朝(cháo)廷(tíng)想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平(píng)的经(jīng)历(lì)，我们是无法回避，也(yě)无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事实并(bìng)进行(xíng)自我调(diào)整，因此，人(rén)在无(wú)法(fǎ)改变(biàn)不(bù)公(gōng)和不(bù)幸的厄(è)运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上的(de)圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与(yǔ)人(rén)们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就没有十全十(shí)美。

　　如(rú)果人们(men)要因为不能(néng)十全十美雀差而感伤，那是大大(dà)的没必(bì)要了。

　　世(shì)事(shì)岂能(néng)尽如(rú)人意，但求(qiú)无愧于心。

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