杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒ中国哪里的莲子最好吃u)跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人中国哪里的莲子最好吃(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地中国哪里的莲子最好吃忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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