转世灵(líng)童这个词(cí)语(yǔ)不(bù)知道大家有没有听(tīng)说过(guò)，这是一种藏传佛(fú)教的说法(fǎ)，对于不(bù)了解的人来说，第一次听到转世灵童(tóng)的时(shí)候会从字面上去理解这个词语(yǔ)的意思，质疑转世(shì)灵童这(zhè)样的事情到底有科学(xué)依据吗？或者又是从其他地方(fāng)了解相关消息，给人(rén)如此(cǐ)严肃感觉的事(shì)情(qíng)最后居然(rán)是用抓阄的方(fāng)式来(lái)决定的，未免有些太好笑了(le)吧(ba)，对(duì)于这(zhè)点我们下(xià)面(miàn)就详细了解了解，最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这种事情的(de)时候才不会显得(dé)很无知，转世灵(líng)童其实根本不(bù)是(shì)我们想象中的那(nà)种投(tóu)胎(tāi)转世。

很多人一(yī)听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但其(qí)实许多(duō)事情存在即合理，况且转世灵童又不是大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎(tāi)转(zhuǎn)世会(huì)带着以前记(jì)忆的那种(zhǒng)，所谓的转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)只是我国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是藏传佛教特有的传承方式，起源(yuán)于(yú)公元12世(shì)纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童(tóng)为转世继承从那之后就开始有了活(huó)佛转(zhuǎn)世(shì)的办法，各教(jiào)派先(xiān)后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传(chuán)佛(fú)教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系(xì)统。转世制度则是在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂(jì)后，为了防(fáng)止内(nèi)部分(fēn)裂(liè)，于(yú)是(shì)采取(qǔ)了这种噶玛噶举派(pài)的转世办法，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法(fǎ)就(jiù)形(xíng)成了(le)赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经(jīng)过(guò)历史的(de)演变(biàn)，后来的达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经(jīng)中央(yāng)政府(fǔ)册(cè)封才能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法(fǎ)有很多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方式和(hé)金瓶掣签方式，前者可以按(àn)照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征(z顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗hēng)兆、奇观(guān)等方法寻找转世(shì)灵童，至(zhì)于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认(rèn)定权开(kāi)始掌握(顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗wò)在中央手中，由中央直接(jiē)审(shěn)批和册封，这种认(rèn)定(dìng)方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完(wán)全撞运(yùn)气抽(chōu)签(qiān)决(jué)定一样。

转世灵(líng)童这(zhè)种事情(qíng)其实并(bìng)没有科(kē)学依据，只不(bù)过是一种文化而已(yǐ)，大家(jiā)可以不理(lǐ)解但也不能不(bù)尊(zūn)重(zhòng)人家的文化，中(zhōng)国上(shàng)下几千年(nián)，很多文化都是(shì)现(xiàn)在(zài)的我(wǒ)们(men)所(suǒ)不能(néng)完全理解的，不能理解就要学会体(tǐ)谅，存在即合理(lǐ)，只要这种制度还没有被彻底取缔，那(nà)么就一定有道(dào)理，当(dāng)然不(bù)管是转世灵童还(hái)是(shì)转世制(zhì)顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗度现在基本上都已经看不到(dào)了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还会去(qù)关心(xīn)这种(zhǒng)问题啊。

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