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有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是(有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代以及(jí)公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年结束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)多少年到多少(shǎo)年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪(jì)是什么(me)年代

　　两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hà有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看n)哀帝死后(hòu)，王莽官居(j有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看ū)大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确(què)立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。