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这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份(fèn)手稿总共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了起(qǐ)来(lái)，2000克是多少斤 2000克等于多少公斤这(zhè)份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或2000克是多少斤 2000克等于多少公斤者(zhě)数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提(tí)出了(le)万有引力(lì)牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿除(chú)了是物(wù)理学家数学(xué)家以外，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自然哲学(xué)还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在(zài)晚年的时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一(yī)些(xiē)与科学对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多(duō)的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就在研(yán)究神学而(ér)并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的设计和(hé)创造，更何况这个(gè)规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一(yī)小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位实际(jì)上到底是(shì)多(duō)长(zhǎng)。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原(yuán)因是想用来在天文的(de)尺(chǐ)度(dù)上(shàng)面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必须知(zhī)道(dào)地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个数(shù)据不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希(xī)腊(là)的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)是(shì)世界上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确(què)。但是(shì)这里(lǐ)出(chū)现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度(dù)单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推(tuī)测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所使用(yòng)的(de)单位。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解(jiě)古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的(de)时(shí)候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多(duō)长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼(màn)德所(suǒ)提出(chū)的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在是(shì)太重要了。

除此(cǐ)之(zhī)外(wài)，牛(niú)顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃(āi)及(jí)的长度单位(wèi)还(hái)有(yǒu)另(lìng)一个原(yuán)因，那就是他(tā)想要(yào)了解旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经上(shàng)所描述(shù)的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这很有可能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前(qián)516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进(jìn)入到一个(gè)幸福的新(xīn)时(shí)代(dài)。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的(de)对(duì)于第三圣殿外(wài)观的描述(shù)。记载了它(tā)有多(duō)宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容都有他(tā)的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么(me)详细一(yī)定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以(yǐ)知道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么(me)时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多人(rén)相信圣(shèng)经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的可信度(dù)很高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机(jī)会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学(xué)。

我们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到(dào)牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也是他站在科学角度上对(duì)待科学的严谨和(hé)尊重(zhòng)。

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