无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么(me)翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关(guān)系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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