敬告：本文包含(hán)一定(dìng)非常(cháng)识的边缘知识，以及部分(fēn)未经证(zhèng)实的信息(xī)，可能会(huì)影(yǐng)响观(guān)看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感(gǎn)到不(bù)适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑(bàng)所(suǒ)拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总(zǒng)共有(yǒu)三张(zhāng)纸(zhǐ)和(hé)六(liù)面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字(zì)塔，来一(yī)窥(kuī)圣经上(shàng)末世论(lùn)的研(yán)究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数(shù)学家(jiā)以外，他也(yě)很热衷于天(tiān)文学(xué)自然哲(zhé)学还(hái)有(yǒu)炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时(shí)候为什(shén)么(me)会去钻研一些(xiē)与科(kē)学(xué)对立的(de)玄学(xué)东西(xī)呢(ne)？比(bǐ)如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他(tā)写了(le)许多的(de)书，这些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关(guān)于神(shén)学的(de)。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的(de)一(yī)系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证(zhèng)明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从(cóng)一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出于(yú)智慧的设计(jì)和创造，更(gèng)何况这(zhè)个(gè)规律有(yǒu)序(xù)的宇宙(zhòu)万物(wù)，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则证明(míng)了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代的第(dì)一(yī)人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物理(lǐ)学成就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在(zài)研究什么呢(ne)？他其(qí)实(shí)是想(xiǎng)要了解古埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位实(shí)际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么(me)要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一个(gè)原因是想用来在天(tiān)文(wén)的(de)尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的(de)定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是(shì)多少，其实地球的周长(zhǎng)有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘(huì)制出世(shì)界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准(zhǔn)确(què)。但是这里出现(xiàn)了一个(gè)问(wèn)题，阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德所使用的数据长度(dù)单(高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思dān)位跟牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)很可能源自于埃及(jí)人(rén)所使用的单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的长度单位(wèi)到底有多长，所(suǒ)以只要了解(jiě)金字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽可(kě)能地(dì)从(cóng)天文学的(de)程度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所(suǒ)以(yǐ)统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度(dù)单(dān)位还有另(lìng)一(yī)个原因，那(nà)就是他想要了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描(miáo)述了以西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的就是所罗门王所(suǒ)建造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前(qián)960年(nián)建造完(wán)成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国镇压(yā)犹太(tài)人的将军(jūn)提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这(zhè)就是著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临(lín)，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的(de)以色列(liè)王国，然后人类将会进(jìn)入到一个(gè)幸福(fú)的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到(dào)一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了(le)它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的，他之(zhī)所以(yǐ)写得这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度(dù)就可(kě)以(yǐ)知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是(shì)他为什么(me)研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中被一一(yī)发(fā)现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现实存在的(de)可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是(shì)为了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大(dà)家更(gèng)加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感(gǎn)受(shòu)到(dào)牛顿对(duì)于(yú)追求(qiú)真理(lǐ)的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度单(dān)位，他就愿(yuàn)意(yì)花费这么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科学角度上对待科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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