京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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