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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

  每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来(lái),一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该有恒(héng)心(xīn),要坚持下去,不要半途而废(fèi)。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);

  积善成(chéng)德(dé),而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍(shě)。

  锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利(lì),筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次pan>

  积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德,精神得(dé)到(dào)提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;

  不积累细小的流水(shuǐ),就没(méi)有办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连走十天,它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

  如果不停地刻(kè)下去,那么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不(bù)积(jī)小流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故(gù)又称(chēng)孙卿。

  周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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