赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸(s佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次hī)匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回(huí)去(qù)，会(huì)特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而(ér)且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次