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仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差(zhōng)心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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