龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中华(huá)龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的(de)龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命měi)一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物(wù)的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的(de)包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之门(mén)外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的(de)种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自(zì)然或超自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重视的天人合一(yī)的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人(rén)们(men)普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙(lóng)的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频繁(fán)往来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促(cù)进(jìn)了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国(guó)的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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