这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字(zì)似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(k女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束àn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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