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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学(xué)习(xí)西学为(regretted用法及例句，regret的用法和例句wèi)主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　regretted用法及例句，regret的用法和例句　1、进士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。