【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇(yù)乘高(gāo)履(lǚ)危，动辄有(yǒu)畏。

　　道逢(féng)达官稠(chóu)人，则便欲退缩(suō)。

　　其与人(rén)交，无贤(xián)不肖，往往(wǎng)率情任实，不留机心(xīn)。

　　自(zì)惟至熟，使(shǐ)之久与世接，所谓不有外(wài)难(nán)，当(dāng)有内病，故(gù)谋为早退闲居之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多(duō)故，一行作(zuò)吏，从事於簿(bù)书鞍马间，违己交病(bìng)，不(bù)堪其忧。

　　求田问舍，遑遑於四方，殊未见(jiàn)会(huì)心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清(qīng)和，水竹(zhú)葱。

　　方今天壤间(jiān)，盖第一(yī)胜绝之境(jìng)，有(yǒu)意卜筑於斯，雅咏玄(xuán)虚，不谈世事，起其流风(fēng)遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁(dīng)巳以(yǐ)来，三求官河内(nèi)，经营三径(jìng)，遂将终焉。

　　事(shì)与愿违，俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影(yǐng)自怜。

　　然而触(chù)於(yú)事物，感(gǎn)今怀昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始一(yī)日(rì)而(ér)忘。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因其行也，赋乐府(fǔ)长短句，以叙鄙怀(huái)。

　　行春胜日，物彩(cǎi)照(zhào)人，为予择稚秀者，以(yǐ)雨中花歌之，使(shǐ)清(qīng)泉白石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客(kè)神清，多寄虚玄。

　　有(yǒu)山阳遗迹，水石(shí)高寒。

　　曾为幽栖(qī)起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎(tuó)十(shí)载，还羡(xiàn)君侯，左(zuǒ)驾朱(zhū)？山村霰雪，竹外花明(míng)，瘦梅半树(shù)斓斑。

　　溪路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处，便是萧(xiāo)闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽，摩挲森(sēn)碧琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚(jiān)造梦西游3宠物技能几级领悟，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀州真(zhēn)定（今(jīn)河北正(zhèng)定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年，跟(gēn)随父亲镇守(shǒu)燕山，宋军败绩(jì)随父亲降金，天会年间授真定府判官。

　　完颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞交(jiāo)战时，担任兼总军中(zhōng)六部事(shì)，累官(guān)至右丞相，封(fēng)卫(wèi)国公，正隆四年病逝，追(zhuī)封吴国(guó)公，予谥文简。

　　蔡(cài)松(sōng)年虽一生官运亨通(tōng)，其(qí)作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的(de)思想感(gǎn)情，内(nèi)心深处(chù)潜伏着的民族(zú)意识使他感到身(shēn)宠神已辱，作品风格隽爽清丽，词作尤负(fù)盛名(míng)，与吴激(jī)齐名，时称吴蔡体，有文(wén)集《明秀(xiù)集》传世。

事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句是什么

　　事(shì)与愿违下一句是顺其自然。

　　事与(yǔ)愿违意思是事(shì)情的(de)发展(zhǎn)与愿望(wàng)相反，指事情没能按照预(yù)想的方向发展，所以(yǐ)下一句(jù)是顺其自然。

　　读(dú)音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒(nù)。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年(nián)），字亨元(yuán)，安城(chéng)（安府）人。

　　元世祖生(shēng)于元世祖二十九岁，卒于明(míng)太祖洪武十(shí)二(èr)年，享年八十八(bā)岁。

　　为(wèi)了先石(shí)门田(tián)西，自石门田子始，省名石楚。

　　更从歌曲巡演中，得到它的介(jiè)绍。

　　衍游（公元1317年）试不卖，遂杜门谢客，专(zhuān)指古诗。

　　亭贞亲(qīn)自看(kàn)到元朝的盛，又亲(qīn)自(zì)看到(dào)元朝的(de)死，于是他的(de)诗愁时(shí)伤(shāng)乱，感情(qíng)至深。

　　第一(yī)部《诗(shī)》十卷，第(dì)一部《附录(lù)》一卷，《四(sì)库总目》是《元末诗史》。

　　顺其(qí)自(zì)然

　　灵(líng)城一词源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》：骨脉(mài)合则顺其(qí)自(zì)然。

　　或（宋）蔡申(shēn)《典(diǎn)籍集》朱文功(gōng)修(xiū)改蔡九峰(fēng)《典籍(jí)集(jí)》第3卷：无可偏颇(pǒ)地让自然顺其自然(rán)地固有(yǒu)恒(héng)定地接受。

　　扩展资料(liào)：

　　1、顺其自(zì)然(to let nature take its course)，逆(nì)过(guò)即(jí)是顺。

　　解释：会跟着：会跟着(zhe)情况去帮忙(máng)的。

　　美：好(hǎo)，美(měi)德。

　　抓(zhuā)住机会(huì)帮忙(máng)，成就一件好(hǎo)事。

　　追随自己的美丽。

　　道家，顺其自(zì)然：本源(yuán)不拒，缘不留，顺其(qí)自然。

　　有(yǒu)肉有骨，有(yǒu)血(xuè)有汗有泪，有(yǒu)爱有(yǒu)恨，一(yī)切都是自然的。

　　顺其自然可以用在(zài)许多方面。

　　它可以用于(yú)科学研究，这意味着它是(shì)在自然状态下拍摄的，便于(yú)观察。

　　可用于(yú)自(zì)然(rán)生长(zhǎng)。

　　它(tā)也(yě)可以(yǐ)在日常生活(huó)中使用(yòng)。

　　更多的(de)可以(yǐ)用在表达感情上，当然(rán)，用在(zài)表(biǎo)达感情上，通常的意思(sī)是：就是要(yào)尽力去做(zuò)事(shì)情，无论成(chéng)功与否，还得听(tīng)从自然规律。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—顺其(qí)自然

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