社会发展至今什么都是提(tí)倡(chàng)科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是(shì)私底(dǐ)下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也(yě)有(yǒu)不少人(rén)对于世界上真的(de)有龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史(shǐ)书上记(jì)载。又(yòu)或者是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表了(le)自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归结到(dào)底就(jiù)两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众(zhòng)是聪明(míng)的。但(dàn)是过于(yú)聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊(pō)青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究之后并(bìng)没有什(shén)么确切(qiè)的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(wǎng)往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的(de)尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神(shén)之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依(yī)然是(shì)会被(bèi)官(guān)方以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中国(guó)人一直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存(cún)在的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家(jiā)佛(fú)教的(de)发(fā)展。反而用(yòng)信(xìn)仰自(zì)由(yóu)来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层(céng)面(miàn)承认一些东西，那还有人会(huì)努(nǔ)力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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