赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

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湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带(dài)着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最后道(dào)士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(ré减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭n)们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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