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明经和进(jìn)士的区别,明(míng)经和进士两门考试(shì)的内容

  明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):进士科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明(míng)经:明经(jīng),始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案的预备机构,也(yě)被人们视为与(yǔ)学(xué)习西(xī)学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎(hū)学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有些新式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变(biàn)法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

  当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊(全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案bì)。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科,分二(èr)经、三经(jīng)、五经,考试时问大(dà)义十条(tiáo),试时务策(cè)三(sān)条(tiáo),出(chū)身同于进士,直(zhí)至宋神(shén)宗时方废除。

  三(sān)、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

  明经(jīng)和进士的(de)区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

  起(qǐ)源:明经科始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案>  废除(chú)时(shí)间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

  进(jìn)士科(kē)是(shì)1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观(guān)念,政府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁,皇上这样做的目(mù)的(de),就是为了减少传统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

  对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远(yuǎn)的,十五至十六(liù)世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传教士来(lái)到中国,将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲,一(yī)直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已经废除(chú),烂基(jī)正但是(shì),它在人们的(de)心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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