盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群(qún)中更容易(yì)留下印(yìn)象。

但是天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-height: 24px;'>天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓jiāng)的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个多(duō)民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与(yǔ)地区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另一方改掉养成了(le)二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件多(duō)不容(róng)易(yì)的(de)事情？短时间内也难(nán)以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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