都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，关一下月亮是什么意思 24px;'>关一下月亮是什么意思原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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