中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗-橘子百科-橘子都知道

中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)什么(me)意思，修行(xíng)靠(kào)个人下一句(jù)是修(xiū)行靠个人的上一句是(shì)师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就是佛教(jiào)和道教中(zhōng)的。

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修(xiū)行靠个人的上一句是什么意思(sī)，修行靠个(gè)人下一句(jù)

　　修行靠个(gè)人(rén)的上一句是(shì)师傅领(lǐng)进门，这句(jù)话是出自(zì)修行界，也就是(shì)佛教和道教(jiào)中。

　　他们修行，首(shǒu)先要有(yǒu)师父指导(dǎo)，这样才能入门，才(cái)能在(zài)正确的修行道路上进(jìn)步。

　　但(dàn)知(zhī)道了修行的方法，如果(guǒ)自己不努力修(xiū)行，也是不行的。

　　还要靠(kào)自己(jǐ)的努(nǔ)力修(xiū)行才(cái)能成就的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄大八义》五二回：“俗(sú)话(huà)说(shuō)：师傅领(lǐng)进门，修行在(zài)个人。

　　看(kàn)看我自(zì)己(jǐ)是不是用功夫，这回盗占花宝，也是我学习(xí)的好机(jī)会。

　　”《英雄(xióng)大八义》是一部颇(pǒ)有影响的传统评书，亦名《大宋(sòng)八(bā)义》。

　　本书描写的是宋士公、赵华阳(yáng)等(děng)八位侠义之(zhī)士，破(pò)聚宝楼，盗七宝(bǎo)珠，为民除害(hài)，为(wèi)国锄(chú)奸的(de)故事。

修行(xíng)靠个人的(de)上一(yī)句是什么意思(sī)

　　前(qián)一句(jù)是“者圆师傅(fù)领进门”。

　　解释(shì)：师傅：传道授业的人。

　　修(xiū)行：学业(yè)、技艺的进取与长首迅塌进。

　　指(zhǐ)师傅只起着引(yǐn)导(dǎo)作用(yòng)，学业或技艺上的钻(zuān)研与提高，还得靠(kào)学子自(zì)身的努力。

　　师傅领进门，修行靠个人

　　此(cǐ)处(chù)的“靠”是“依仗，依靠”之(zhī)昌亩一(yī)。

　　并不是(shì)什么佛家用语，而是广大的人(rén)民群众在长久(jiǔ)的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人(rén)们的主观(guān)能动性。

　　意思(sī)：

　　入门的时候，很关(guān)键(jiàn)，没(méi)有一个(gè)好(hǎo)的(de)师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容易走偏的。

　　所以(yǐ)凡(fán)是修行的人(rén)，都很强调善知识(shí)的(de)作用(yòng)。

　　但是(shì)，师(shī)傅能给导(dǎo)我们的是一(yī)个指导，至于到底(dǐ)是不是去按照这个(gè)指(zhǐ)导行事(shì)，那还是我们自己的选(xuǎn)择。

　　修行(xíng)靠个(gè)人的(de)上一句(jù)是什么(me)意思，修行(xíng)靠个(gè)人(rén)下一句是修行靠(kào)个(gè)人的上一(yī)句是师傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门，这句话是出自修行界，也(yě)就是佛教和道教中(zhōng)的。

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