无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》） 李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶p>

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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