太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zh冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟òng)要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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