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  “徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节(jié)选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜(yè)月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟(zhōu),至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心动欲(yù)还,而(ér)大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年(nián)六月初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到(dào)了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地(dì)立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那(nà)里面,水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要深(shēn)入实际,认(rèn)真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)”的(de)解释(shì)

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的(de)声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐(táng)代(dài),李渤(bó)才去探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表qù),忽然巨(jù)大(dà)的(de)声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它(tā)的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传(chuán)下(xià)来(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了(le)事情的(de)真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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