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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不(bù)例外。

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