远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人(rén)则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与键(jiàn)帆小人为(wèi)难(nán)养也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他(tā)们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是(shì)解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字(zì)面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之(zhī春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代(dài)与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和文化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造(zào)则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊是(shì)“近则不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人(rén)为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的发语词(cí)，表肯(kěn)定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人(rén)在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这句话，在主张男(nán)女(nǚ)平(píng)权(quán)的现(xiàn)代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和文化背(bèi)景(jǐng)中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这(zhè)一(yī)点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和(hé)文化背(bèi)景差(chà)异巨大(dà)，而这些因素对(duì)于群体的(de)心理塑造(zào)则(zé)具(jù)有决(jué)定性的作用。

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