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  世界四大文化名人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名(míng)人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时,他(tā)提出了日(rì)心说,否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长年的观察和(hé)计(jì)算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了(le)修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学(xué)习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出(chū)版第二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许发行(xíng)证(zhèng)的(de)保护下,拉伯雷以真实姓a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

  但不(bù)久国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo),直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到(dào)他的(de)第一页.就使我一生都属于(yú)他(tā)了。

  读(dú)完(wán)第一部(bù),我就像一个(gè)生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的(de),没(méi)有任何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至(zhì)终的a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数最好(hǎo)伴侣。

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