都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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