天可汗是(shì)什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)结婚以后他那个越来越大了是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可(kě)汗，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即(jí)李世(shì)民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的(de)国(guó)际组织体系，以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟国(guó)的集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单(dān)独称呼，而(ér)是(shì)与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭以西外(wài)交上(shàng)的一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北各族(zú)君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号呢？

结婚以后他那个越来越大了　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义(yì)的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗(hàn)、腾(téng)格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派(pài)老慎升(shēng)文(wén)帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶(yè)护也(yě)称(chēng)唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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