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东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

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大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入

  原因:水未治平,没空回(huí)家。

  第一次经过(guò)家门时(shí),听(tīng)到他(tā)的妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他(tā)怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着(zhe)手,这(zhè)正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时候(hòu),他只是挥手打了下招呼,就(jiù)走(zǒu)过(guò)去了。

  第三次经过家(jiā)门(mén)时,儿子已长到(dào)10多岁了(le),跑过来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸(mō)着(zhe)儿子(zi)的(de)头(tóu),告(gào)诉他(tā),水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离(lí)开,没进家(jiā)门。

扩展资料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹(yǔ)治水)是(shì)中国古代的神话传说故事(shì),著名的上古(gǔ)大洪水传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三皇五帝时(shí)期(qī),黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧(yáo)、舜二帝,任(rèn)崇伯和(hé)夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然灾(zāi)害中的洪水(shuǐ)斗争,最终获(huò)得了胜利。

  面对(duì)滔(tāo)滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取(qǔ)教训,改变(biàn)了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出(chū)他具有带领(lǐng)人民(mín)战胜困难的聪明才(cái)智。

  大禹为了治理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外(wài)与(yǔ)民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家(jiā)门而不入"大禹治(zhì)水13年(nián),耗(hào)尽心血与体力(lì),终于(yú)完成了治水的大业。

  大(dà)禹治水在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理念,克服(fú)重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学(xué)创(chuàng)新等为内(nèi)涵(hán)的(de)大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

大禹治水,三(sān)次路过家门而不入(rù)是为什么?

  大禹治水三(sān)过家门(mén)而不入原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没(méi)空回家(jiā)。

  三过家门而不入(rù)亦称(chēng)三过其门而(ér)不入,这是大禹治(zhì)水中发生(shēng)的(de)故(gù)事。

  为了治水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹(yǔ)三过家门而(ér)不入(rù),被梁搏传(chuán)为美谈,至今仍为人(rén)们所传(chuán)颂。

  第一次经(jīng)过家门时,听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而(ér)在呻(shēn)吟(yín),还(hái)有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他(tā)进去看看(kàn),他怕耽误治水,没有(yǒu)进去。

  第(dì)二次经过家门时,他(tā)的儿子(zi)正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他招着(zhe)手,这正是工程(chéng)紧张的(de)时候,他(tā)只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼,就走(zǒu)过去了。

  橡派(pài)祥

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他(tā)往家(jiā)里拉。

  大(dà)禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他(tā),水未治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门。

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  扩展资料:

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)历史意义:

  禹是(shì)治理(lǐ)洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲(qīn)劳苦(kǔ),手(shǒu)执工具(jù),与下民一(yī)起(qǐ)栉(zhì)风沐雨,同洪水搏(bó)斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明(míng)发(fā)展史(shǐ)上起重要作(zuò)用(yòng)。

  在(zài)治水过程(chéng)中,大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利(lì)导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为(wèi)本(běn)的理念,克服重重困难(nán),终于取得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神是(shì)中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

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