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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

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马踏飞燕是什么朝代的(de)作品,马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形象(xiàng)矫健俊美(měi),别(bié)具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮(zhuàng)实而(ér)四肢(zhī)修长,腿蹄(tí)轻捷(jié),三足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足(zú)踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各(gè)种场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马别具(jù)一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御(yù)、军(jūn)事(shì)行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝(dì)曾三次(cì)派人到西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时(shí)期的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精(jīng)美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的(d将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物e)文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的重(zhòng)要(yào)交通工将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

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