双修是指什么意思,双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼;为了达(dá)到性命同源;心灵相通的境界(jiè)的。
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双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思,双修是怎么进行的
是男女(nǚ)一起修炼;为了达到(dào)性命同源;
心灵相通(tōng)的(de)境界的。
双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思
男女一(yī)起修(xiū)炼,为了达到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。
性(xìng)命双修(xiū)的介(jiè)绍
《性(xìng)命圭旨》有言:何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。
何为(wèi)之命(mìng)?先天至精(jīng),一气氤氲是也(yě)。
性之造化系乎心(xīn),命之(zhī)造化(huà)系乎身。
道家前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说:性即是吾(wú)人(rén)之灵觉,命(mìng)即是吾人之生(shēng)机(jī)。
双修派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别
性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。
命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。
性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū),达到至高完美境界,心身(shēn)全面修炼(liàn)。
综上(shàng)所述,性(xìng)命双修片面一点来说(shuō),就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼,人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合,人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康,亏其(qí)一即残缺不全。
所以性命(mìng)二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人(rén)生的两大要素。
因(yīn)此修(xiū)炼性命,就是身心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn),以达到至高完美的境(jìng)界。
性命双修的修(xiū)炼
性命双(shuāng)修讲究循序渐进,由低到高,由(yóu)浅入(rù)深,并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。
其实,对于(yú)普通人来说,性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象中(zhōng)的那(nà)么神秘(mì),普通人注意饮(yǐn)食作息,加(jiā)强锻(duàn)炼,参(cān)与社会活(huó)动(dòng),积累功德,便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn),只不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢(bà)了
体弱者当先(xiān)命后性,从命功入手,炼精(jīng)化(huà)气,去病健身,然后(hòu)心神(shén)安定,炼(liàn)气化神,炼(liàn)神还虚,提高精神(shén)境(jìng)界。
心理脆弱者,先性后命,先(xiān)从(cóng)性功入手(shǒu),炼己筑基,排(pái)除私心杂念,调(diào)整平衡,提(tí)高追求层次(cì),开拓心胸情怀,然(rán)后(hòu)配合服药和(hé)炼气,提(tí)升身体素质(zhì)。
可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多,下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考
周易参同契,东汉魏伯阳所著,道教经典之一,全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān),其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及(jí)。
《悟(wù)真篇》,北(běi)宋张伯端所著,四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。
《性(xìng)命圭(guī)旨》,全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍,主张破(pò)除三教门(mén)户之见,宗罗(luó)三教历代精(jīng)义,一出世(shì)就广泛流传。
补充
所谓双修(xiū),亦无其(qí)神秘(mì)之可言,以佛法视之,此乃为多欲众生,谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。
苟为大智利根者,屠刀放下,立(lì)地成(chéng)佛,又何须多此累赘哉!如据理而言,所谓双(shuāng)修者(zhě),岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式(shì)!盖即(jí)表示宇宙之法则(zé),一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也。
后世流为纵(zòng)欲之口实(shí),使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门,反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。
双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢?
武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修,在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合",但其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。
男女双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中,指的就是"阴阳双修,这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已,并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。
武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功法,可以说(shuō)毫无关系(xì),此二者虽然功法名字上非常相似(shì),但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别(bié)。
武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修
武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多,而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修(xiū)炼,对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻,修炼阴阳双修的男(nán)女,并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女,修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契,虽不是伴侣,却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣,在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī),男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼基(jī)础,而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合,武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的(de)功力,但仍以稳扎稳打为主。
双修是指什么意思(sī),双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼;为了(le)达到性命同源;心灵相通的境界的。
关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什么意思,双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的,佛道双修是(shì)指什么意思,雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什(shén)么意思,道家双修是指(zhǐ)什么意思(sī),古代的双修是指什么意思等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?以下(xià)的生活小知识:
双修是(shì)指什么意思,双修是怎么进行(xíng)的
是男女一起修炼;为了(le)达到性命同源;
心灵相通的境(体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?jìng)界的。
双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思
男女一(yī)起修炼,为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。
性(xìng)命双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)
《性命圭旨》有言(yán):何谓(wèi)之性?元始真(zhēn)如(rú),一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。
何(hé)为之(zhī)命?先天至精,一气(qì)氤氲是也。
性之(zhī)造化系乎心,命之造化系乎身。
道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之(zhī)说:性即是(shì)吾人之灵觉,命即(jí)是吾人之生机。
双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别
性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。
命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。
性命双修也就是(shì)指神形兼修,达到至高(gāo)完美境界,心(xīn)身全面修炼。
综(zōng)上所述,性命双修片面一点来说,就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn),人(rén)的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合,人们(men)通常说要身心健康,亏其一(yī)即残缺(quē)不全。
所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。
因(yīn)此修炼性命,就是身心全面修炼,以达到至高(gāo)完美的境界。
性命双修的修炼
性(xìng)命双修讲究循(xún)序(xù)渐进,由低到高,由浅入深(shēn),并且要结合自(zì)身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。
其实(shí),对于(yú)普通人来说,性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì),普通人(rén)注(zhù)意饮食作息,加(jiā)强锻炼,参与(yǔ)社会活(huó)动,积累功德,便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论,只不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)
体弱者当先命后性,从命(mìng)功入手(shǒu),炼(liàn)精(jīng)化气,去病(bìng)健身(shēn),然后心神安(ān)定(dìng),炼气(qì)化(huà)神,炼神还虚,提高精(jīng)神境界。
心理脆(cuì)弱者,先性后命,先从性功(gōng)入手,炼(liàn)己筑(zhù)基,排除私心杂念,调(diào)整(zhěng)平(píng)衡(héng),提高追求层次,体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?开拓心胸(xiōng)情怀,然后配合服药和炼气,提升身体素质。
可参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多,下面列出几本以供参(cān)考
周易参同(tóng)契,东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù),道教经典(diǎn)之一,全书托易象而论(lùn)金丹(dān),其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。
《悟(wù)真篇》,北宋张伯端所著,四(sì)大(dà)内丹专著之一。
《性命圭旨》,全名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》,相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu),《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍,主张破(pò)除三教(jiào)门户之(zhī)见,宗罗三教历代精义,一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。
补充
所谓双修(xiū),亦无其神秘之(zhī)可言,以佛法视(shì)之(zhī),此乃为多欲众生,谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。
苟为(wèi)大智利(lì)根者,屠刀放(fàng)下(xià),立地成佛,又何须多此累赘哉!如据理(lǐ)而言,所谓(wèi)双修(xiū)者,岂乃徒指(zhǐ)男女之形式!盖(gài)即表示宇宙之法则,一阴一阳之为(wèi)道也。
后世流为纵欲之口(kǒu)实,使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门,反(fǎn)成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。
双修是什么意思(sī)呢?
武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū),在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合",但其实这是大家对男女双修的一种误解。
男女双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武侠(xiá)小说中,指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双(shuāng)修,这只不(bù)过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已,并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。
武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法,可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系,此二者虽然(rán)功法名字上非常相似,但是从本(běn)质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。
武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修
武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并不多,而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼,对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻,修炼阴阳双修的(de)男女,并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女,修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契,虽不是伴侣,却能够(gòu)形(xíng)同伴侣,在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知,男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础,而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì),但仍以稳扎稳打为主。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了