死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下对(duì)15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量(liàng)，结(jié)果发现(xiàn)它(tā)们(men)的体重并未发生(shēng)可以察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的(de)灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人的实(shí)验(yàn)就得(dé)出这样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的(de)，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻(qīng)就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的(de)原(yuán)因(yīn)是多(duō)种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

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很明显这(zhè)个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生重(zhòng)要的(de)是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有(yǒu)意(yì)义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并不在(zài)于灵(líng)魂，而是(shì)在(zài)于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生活读西的字有哪些，读喜的字有哪些是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸福(fú)的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界(jiè)都(dōu)是(shì)虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现在人(rén)们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该(gāi)是(shì)自(zì)我对世界的(de)感(gǎn)知(zhī)，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今天的(de)我们又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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