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  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具(jù)风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代(dài)历史文物出(chū)国展,在(zài)英国和法国展出(chū)。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事(shì)装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马别具(jù)一格(gé),与其他车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代开(kāi)拓(tuò)疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的(de)作(zuò)用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么(me)时期(qī)的(de)雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃(sù)省(shěng)博(bó)物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代(dài)的(de)车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)和出行(xíng)图(tú)在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)通西(xī)域,设河西四郡,马(m裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城(ché裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ng)防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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