割礼这个风俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这(zhè)些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们(men)如(rú)今看起(qǐ)来这并(bìng)不(bù)是一(yī)个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由痛苦(kǔ)的做法送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由如今还是(shì)有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在很(hěn)早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间(jiān)挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他(tā)和这个人(rén)立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么(me)他就会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后(hòu)，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到(dào)以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了(le)自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他(tā)的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他(tā)的(de)后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接受割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯兰就让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就(jiù)要承受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹(yóu)太人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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