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　　“犯我中(zhōng)华(huá)者，虽远(yuǎn)必诛(zhū)”是(shì)西汉(hàn)时期的陈汤说(shuō)的，意思(sī)是：对冒犯我强大汉(hàn)朝(cháo)的(de)行为的人，即使(shǐ)再遥(yáo)远也要诛(zhū)杀。

　　“明(míng)犯强汉者，虽远必诛”是汉廷对外(wài)政策的基本策(cè)略。

　　汉朝军队(duì)果断出击北匈奴，灭了北匈奴在郅支城重建(jiàn)的国家，解除了(le)郅支单于所部对汉朝的(de)威胁(xié)，留下(xià)了“明(míng)犯强(qiáng)汉者，虽远必诛”这句(jù)名言。

　　出自(zì)《资治通鉴》卷第二十九(jiǔ)《汉纪二(èr)十一》。

犯(fàn)我中华者虽远必(bì)诛(zhū)这句话是谁说的

　　犯我中华者虽远(yuǎn)必(bì)诛这句话是班固说的。

　　犯我中华者，虽(suī)远必诛，原(yuán)文出自（东汉(hàn)）班(bān)固《汉书》卷七十：“宜(yí)悬头槁于蛮夷(yí)邸(dǐ)间，以示万里(lǐ)，明犯强汉者，虽远必诛。

　　” 这句话是诛杀完(wán)再说的而不是(shì)诛杀前所说(shuō)。

　　意思是：对冒犯(fàn)我强汉的(de)行(xíng)为(wèi)的人(rén)，即使再遥远也要诛杀。

　　班(bā七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁n)固一(yī)生著述颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”之一(yī)；作(zuò)为辞(cí)赋家，是“汉赋四大家”之(zhī)一，《两(liǎng)都(dōu)赋》开创了京都(dōu)赋的范例，列(liè)入《文选》第(dì)一篇(piān)；作(zuò)为(wèi)经学理论家(jiā)，所(suǒ)编(biān)《白此绝(jué)虎通义》集当(dāng)时经学之(zhī)大成，将(jiāng)谶纬神学理论化、法典化。

人(rén)物(wù)生平

　　班固出(chū)身儒学世家，自幼接受父伯(bó)教育和熏陶，九岁便能文(wén)诵(sòng)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁赋。

　　班(bān)固的父亲班彪当时已(yǐ)是远近闻名(míng)的(de)学者，好多(duō)人(rén)都(dōu)前来拜他为师或与(yǔ)他探讨学问，受父亲朋(péng)友辈学(xué)者(zhě)的影响，班固开阔了眼界，学业大有长进(jìn)，卜扒(bā)滑班(bān)彪(biāo)晚年潜心续写《史记》，受(shòu)父亲影响，班(bān)固也开始留意史籍。

　　随着年龄的增长(zhǎng)，班固开始(shǐ)不满足于儒学世家(jiā)的(de)家庭(tíng)教育。

　　为了进一(yī)步深造，班固(gù)于十六(liù)岁时进入洛(luò)阳(yáng)太学(xué)学(xué)习，在(zài)这里，他用功苦学，贯通(tōng)各种(zhǒng)经书典籍，不论型腊儒(rú)家(jiā)或其他百家学说，都(dōu)能深(shēn)入钻研，同时(shí)注重见识，并不拘守一(yī)师之说，不停留(liú)在字音字义(yì)、枝枝节(jié)节的注解上，而是(shì)要求贯(guàn)通(tōng)经籍的大义。

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