十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qió除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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