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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县(xiàn)尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能(néng)够看(kàn)到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它们(men)有多深，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调(diào)要(yào)正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它(tā)发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(zhǐ)了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文(wén)字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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