龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能(néng)有倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两(liǎng)足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都(dōu)以自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的(de)文(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个发展阶(jiē)段(duàn)主要是(shì)通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有(yǒu)角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国(guó)人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合(hé)性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述的(de)龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自然(rán)环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释(shì)自身来(lái)源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙(lóng)就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么p>

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己(jǐ)的(de)威严后，给自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么)就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中(zhōng)的动物）_百度百科

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