皈(guī)依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的(de)开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事而(ér)修行佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是(shì)全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要达到(dào)了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了(le)皈依三(sān)宝(bǎo)。

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