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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他(tā)们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文(wén)主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日(rì)心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(bǎn)，次年出(chū)版(bǎn)第二部(bù)，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无(wú)二的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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