十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne),十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)的。
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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思
《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句。全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。
《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。
今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁家?
《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。
今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。
《十五夜望(wàng)月》注释十五夜:指农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜。
杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。
中庭:即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。
地白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋天的(de)露水。
尽:都。
秋思(sī):秋天的情思,这里指怀人的思绪。
落:在(zài),到。
创作背景此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。
只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的(de)。
原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏析这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。
在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。
前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;
第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。
但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。
诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
这首(shǒu)诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。
在(zài)这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。
诗人运用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛,把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委(wěi)婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司(sī)马。
他写了大量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。
十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。
今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望(wàng),不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家?
全(quán)文(wén):中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。
今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。
全诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。
此(cǐ)诗以写景(jǐng)起,以抒情德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无穷。
扩展资料(liào):
“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。
”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。
普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。
前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。
但是(shì),同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的(de)。
诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。
然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。
天(tiān)下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草,逐处(chù)丛生,
诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明明是自己(jǐ)在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。
这真是无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。
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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗意思
《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。
《十五夜(yè)望月》翻译庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。
今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁家?
《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜望月》注释十(shí)五夜(yè):指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。
地白:指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋天(tiān)的露水。
尽:都。
秋思:秋天的(de)情思,这里指怀(huái)人的思绪(xù)。
落(luò):在,到。
创作背景此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。
只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù),并非独(dú)吟(yín)。
赏析这是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。
在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。
诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。
前两句写景,不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字;
第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。
但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不(bù)同的。
诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了(le)入(rù)骨的相思。
这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。
明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng),和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。
在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性(xìng)。
诗人运用形象(xiàng)的(de)语言(yán),丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意境(jìng),加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表现得(dé)委婉动人。
作者(zhě)简介唐诗人。
字仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。
家(jiā)贫(pín),“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世称王(wáng)司马。
他写了大量的乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什么?
《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。
今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?
全(quán)文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。
《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。
全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。
此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。
扩展(zhǎn)资料:
“今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。
”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法(fǎ),从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。
普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。
于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。
前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。
但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。
诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。
然而,在表现的(de)时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式,直接(ji德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷ē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。
天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,
诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人(r德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷én)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。
似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。
这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。
在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了